славянские обереги - славянский оберег кана

Славянские обереги – Каны – Славянские обереги купить

Славянские обереги – Каны – Славянские обереги купить

Славянские оберегипришли к нам из языческой традиции, сохранившейся на Руси и после крещения Руси. Древние славяне воспринимали окружающий мир не так, как делаем это мы. Мир древних славян был таинственным, ярким, живым и наполненным волшебством.

Возрождая славянские традиции наших предков, мы приобщаемся к незаслуженно забытым знаниям, становимся частью рода, вспоминаем свои корни – кто мы и откуда. Ведь наша сила – это сила рода, сила предшествующих поколений, сила накопленных нашими предками знаний.

Славянские обереги обладают защитными свойствами и оберегами являются: предметы одежды с орнаментом (вышивка), тряпичные куклы и сушеные травы, рунические обереги, символы языческих божеств и бумажки с молитвами или заговорами, камни, клыки животных и т.д.

Наши предки славяне ничего не делали просто так. И если они украшали одежду вышивкой, то в каждый узор вплетали стилизованное изображение оберега. То же самое делалось и в отношении украшения домов – покрывая затейливой резьбой опорные столбы и т.п., кроме красоты мастера привносили и защиту жилища.

В качестве оберегов славяне использовали и татуировки. В наше время на Балканах в  Герцеговине и Боснии, а также в некоторых районах Черногории сохранился обычай нанесения татуировок.  Славянские обереги в виде рун издавна использовались, но наносить их на свое тело в виде постоянных татуировок нельзя,  если вы хотите оберег татуировку, то выберете что-то из Балканских татуировок.

Обереги защищают людей от болезней, злых духов, несправедливости, приносят любовь, здоровье, удачу и достаток своим владельцам.

Сейчас в современном мире наряду со словом оберег, часто употребляются еще такие слова как амулет и талисман. Так, что же такое оберег, амулет, талисман?

Амулет (от араб. ارتداء‎— «носить») или оберег — предмет, которому приписываются магические силы, который должен принести счастье (энергетическое, та́инственное действие) и уберечь от потерь (защитное действие).

Талисман (др.-греч. τέλεσμα «посвящение, чары») — магический предмет, назначением которого, согласно суеверным представлениям, является принесение счастья и удачи его владельцу.

Оберег — древний предмет, которому приписывают сверхъестественную способность отвращать от его владельца болезни, беду, приносить счастье и благополучие, магический предмет, который предназначен защищать своего владельца. Также считается, что он может принести удачу, предупредить об опасности, улучшить состояние здоровья. Через это славянские обереги стали очень популярны еще с давних времен у наших предков.

Люди связывали веру в добро, успех, счастье с определенными символами в оберегах. Обереги всегда должны защищать людей и их мир от невзгод: нечисти, горя, нищеты, заболеваний, сглаза, смерти скота, порчи продуктов и тому подобное. Оберег предназначен для того, чтобы создать защитное поле между своим владельцем и опасностью, магически защитить его, сделать невидимым и неуязвимым к ней. Или же отпугнуть опасность, наделить то, что он охраняет защитными свойствами, способными сопротивляться злу.

Оберег – это исконно славянское слово. В. Даль в своем словаре значение оберега толковал как заговор, обряд от порчи и т.д

Амулет и талисман – слова иноземные и имеют то же самое значение что и оберег.

Слова обереги, амулеты, талисманы слышали все и все понимают хотя бы приблизительное значение этих слов. Но слово – кана слышали немногие. Так, что же такое кана или каны?

Волхвы называют обычные вещи делóвинами, т.е. штуковинами, а те предметы, что заключают в себе силу, зовут канами, т.е. освящёнными согласно духовному закону. Относительно рун это значит, что каны должны быть изготовлены в соответствии с правилами 8-ми навыков даррунга, лишь тогда они будут иметь силу для воздействия на события.

По способу обретения каны бывают двух видов:

  • нерукотворные – найденные уже готовыми (например, Перуновы стрелы или камни с дырками);
  • человекодельные – созданные людьми.

Человекодельные в свою очередь делятся ещё на 3 вида:

  • серядь – изготовленные духовниками;
  • рогостырные – изготовленные мирскими мастерами (кузнецом и др.);
  • своеделка – изготовленные мирянами самостоятельно.

По способу воздействия каны бывают 2-х видов:

  • оберег, бережьё, хранитва – воздействуют благотворно, защищают ото зла, а потому их надо носить на себе;
  • подклад – действуют во вред, а потому их надо подложить врагу.

Нерукотворные и серядь – это самые сильные вещи. И поэтому славянсикие обереги изготовленные духовниками будут самыми сильными. Из рогостырных чаще всего встречаются обереги в виде ручиц (браслетов) и булибончиков (медальонов), а из своеделок – влемники (узорчатые пояса). Любой рогостырный и любая своеделка должны быть освящены, дабы приравняться к серяди.

Рунные обереги чаще всего носят на шее как деревянные булибончики в виде трапеции или круга, либо пишут на бересте и носят в ладанке (т.е. в мешочке на шее, в который кладут травы, камни и обереги). Рунные подклады чаще всего бывают на дощечках, на бумаге, либо чертятся сразу там, где должны оказывать влияние.

Славянские обереги могут быть самыми разными и особым видом оберегов можно считать домашних идольцов. Поскольку их не носят с собой, а держат на божнице, то они хранят не одного человека, который им молится, а всю его семью. Если на каждом идольце нанесена подходящая ему руна, такого идольца можно считать сложным цнаґом на долговременную цель, что придаст ему больше силы, а вам – удачи.

Ещё один особый вид – живые обереги. Это может быть животное или птица, увидев которую, вы непременно поймёте, что в ней заключена одна из душ кого-либо из ваших предков, либо в ней воплотился некий дух, который может стать вашим духом-помощником. Такое животное необходимо при любых условиях взять к себе и заботиться о нём, но ни в коем случае не принуждать жить у вас, т.е. если захочет уйти – пусть идёт. Это так потому, что порой они нарочно приходят временно, чтобы произвести в вашем роду необходимые изменения, помочь чем-либо.

Важно понять, что ни руна, ни любой другой знак или предмет не будет действовать просто так, если только он не является нерукотворным. Если вы будете носить на себе неосвещённую вещь, то это не кана, а деловина, от неё никакой помощи вы не получите, деловины можно носить только для красоты и других мирских нужд (например, как носят часы). Каны же, напротив, могут быть не изящны, но зато они несут в себе такой заряд силы, который защитит вас от неблагоприятных событий. Деловина лишь тогда становится каной, когда в неё вселяется дух, гаргуля или мощный мыслеобраз. На вас работает именно то, что в неё вселено, а не сама вещь. Руны, надписи и узоры, нанесённые на кану, привлекают подходящее вселение, описывают цель его работы, и потому вселённый дух исполняет именно то, на что нацелен предмет.

Если оберег потерялся, треснул, сломался значит: его заряд исчерпан или вселённый дух больше не хочет вам служить. Служить он может не хотеть потому, что вы избрали цель, противную богам, недостаточно зарядили оберег, или по нему ударил враждебный вам колдун.

В наше время купить славянские обереги рукотворные в интернете очень просто, но вы должны запомнить, что если это не кана, а деловина – значит помощи от такой вещи не будет, воздействие и помощь оберега может быть только если это кана.

 

 



Славянские обереги           Купить славянские обереги           Что такое каны?           Веб-камера Черкаси           Славянские амулеты купить           Вебкамера на Каны купить в интернете           Славянский оберег           Талисман купить           Славянские артефакты           Как выбрать славянский оберег           Славянские обереги и их значения          Татуировки славянские обереги           Купить оберег славян           Славянские руны обереги           Славянские обереги толкование           Мастера славянских оберегов           Славянские символы обереги

книга древнего сна

Свабуно Книга древнего сна купить

1200 руб.

Свабуно Книга древнего сна

Описание

Это первое полномасштабное печатное издание автора, уже много лет известного в сети своими работами об ОС/ВТО. Данная книга посвящена той же тематике, но в аспекте ритуальной практики. Книга раскрывает древние и во многом ранее закрытые сведения о жреческой работе со сновидениями.

Если явь – наш общий сон, то засыпая, вы уходите в собственный. Идите в нём с Древними Духами, и будете сновидеть свою истинную жизнь, жизнь Древнего Существа, коим вы и являетесь… Перестать быть персонажем своих снов, но взять власть над своими и чужими снами в свои руки – вот чему вы научитесь!

Книга древнего сна будет интересна читателям, увлекающимся Магией Хаоса, Чернокнижием и Западной Традицией. Она поможет глубже понять древний, но до сих пор малоисследованный Культ Альяха, и применить его знания для работы с Древними божествами снов, а так же для выхода из тела и разнообразного воздействия на других людей.

На данный момент , онлайн магазин не работает , но вы можете купить книгу заказав ее через email: snobdenie@yandex.ru  , но в ближайшем будущем книгу можно будет приобрести здесь через онлайн магазин.

антивирус Веда Рун

Антивирус Веда Рун версия 2.0

Антивирус Веда Рун версия 2.0

Антивирус Веда Рун версия 2.0
Veda Run Antivirus v. 2.0

Антивирус Веда Рун – это обои на рабочий стол для компьютера, планшета и т.п.

Карбописи:

китоврул, матырь, горста – против поломок
пье, огнь – против интернет зависимости
горста, вырей, огнь – против вирусов
китоврул, огнь, матырь, аз – против духов которые через компьютер могут завладеть мышлением человека

Вязанок:

дзядо, ратники, бой – для защиты компьютера от взлома и кражи

Скачать обои на рабочий стол одним архивом:

Антивирус Веда Рун версия 2.0

Гадание на рунах

Гадание на рунах

Гадание на рунах

Как гадать на вендских рунах

Итак, вы подобрали материал, сделали руны, освятили их. Что же дальше с ними делать, как их использовать в гадании? Первое, что нужно сделать, – это достичь соответствующего гаданию состояния покоя. Начнём с покоя внешнего: приберитесь в помещении, где будет происходить это таинство (да, да, именно таинство!), отключите все возможные гаджеты, будь то телефон или планшет: словом, всё то, что может вас побеспокоить и отвлечь от процесса, должно быть устранено. Второе – покой внутренний. Наверняка, если вы интересуетесь гаданием и эзотерикой, вам довелось встретиться с техниками Остановки Внутреннего Диалога (ОВД). В Вендской Школе это называется достижением пустой головы. Используйте любой способ, что помогает достичь прекращения потока мыслей и подходит именно вам, ибо все люди разные, и подход к каждому будет разный. Благо, методов ОВД очень много. Один из самых простых способов достижения ОВД состоит в том, чтобы выбрать на одинаковом удалении от вас два предмета (или просто две точки) и смотреть на них оба сразу. Если мысли всё-таки появляются, значит: ваше внимание ушло в сторону, и на две точки сразу вы не смотрите, так что верните внимание на них. Предварительно следует насколько возможно расслабить тело. Пусть ваше тело будет словно вата или будто наполненное водой. Чтобы гадание на рунах или любая другая магическая техника имели практический толк, достижение состояния внутреннего и внешнего покоя необходимы.

Далее следует взять мешочек с рунами. Хорошо, если вы прославите то божество или духа, что помог вам освятить ваши руны. В Вендской Школе главное божество – Свентовит. Значит, именно его следует просить помочь дать верный ответ. Для этого произнесите вслух или про себя 5 раз «Слава Свентовиту!» После занесите мешочек для рун (он называется «лутарь») за спину, сформулируйте вопрос и попросите Свентовита дать ответ.

Итак, вы вытянули руну. Возможно, ваша интуиция подскажет вам взять сразу две или несколько рун для формулировки ответа, но это – редкость и для уже опытных гадателей. Старайтесь, особенно поначалу, вытащить одну плашечку с руной. Не заглядывайте в лутарь! Вы должны интуитивно почувствовать какую плашечку взять. Уверяю вас, если сделаете всё правильно, вы будете поражены, как точно ответ будет соответствовать вопросу. В день можно задать не более трёх вопросов.

Так же при гадании на рунах, необходимо научиться правильно задавать вопросы. Избегайте в любой гадательной системе, в том числе и при работе с рунами, вопросов, на которые может быть ответ только «Да» или «Нет». Не позволяйте никому делать выбор за вас. Так любая система может вас поработить. Используйте гадание как разведку для принятия решений:

Что будет, если я поступлю так-то?

Что следует сделать, чтобы решить такой-то вопрос?

На что следует обратить внимание?

Чего я не знаю о том-то или о ком-то?

 

Так же вы должны знать, что главный инструмент в гадании на рунах – это ваше ясновидение. Увы, логикой пророчества не дают. Да, вам необходимо знать значения каждой руны, её описание, желательно пройтись по рунным пространствам, чтобы ознакомиться с соответствующими каждой руне энергиями, но ответ на вопрос будет сильно зависеть от конкретной ситуации и от вас, от вашего вИдения.

Ваша цель – достичь стояния дрёмы, настающего вслед за расслаблением и покоем мыслей, закрыть глаза, представить ту руну, что вы вытащили, и отпустить своё воображение. Фактически, вы должны увидеть сон наяву, в котором вам будет показано развитие ситуации, либо к вам придёт дух из вытянутой руны и расскажет ответ на вопрос. Порой после сеанса гадания на рунах приходится действительно вспоминать, словно после сна, что же вы увидели и каков был ответ на вопрос, – это зависит от уровня погружённости в процесс и от вашей личной силы. Со временем вы можете научиться делать это быстро, или не закрывать глаза, но скорость не так важна, как сам результат. Помните, что знание – это ответственность, и важно, чтобы это знание было истинным. К тому же духи не любят спешки. После пришедших видений, ничего не додумывайте (тут нет никакой логики, только интуиция), просто чувствуйте, и необходимые сведения придут вам в виде знания. Перевёрнутое значение рун трактуется так же, как и прямое, ибо ответ дают духи рун, а не начертание чрот и резов.

Если у вас не получается, не отчаивайтесь, вИдение – весьма трудный процесс, и не каждому дано с ходу его освоить. Вы можете использовать предметы силы и артефакты для ОВД и ясновидения. Можете усилить свои способности рунами и вязаноками («вязаными рунами»). Гаданию и поиску решения соответствует руна Нюх. Представьте эту руну у себя над головой, начерченной белым или золотым светом, и пропустите через себя её энергию (рёжу) через макушку, по свиле (центральному каналу энергетического тела), до ступней. Так вы обострите свои способности. ВидЕния можно усилить с помощью руны Вырей, а углубиться в изменённое состояние сознания – с помощью Хаар.

Для ясновидения можете использовать вязанок НОХ, в коем соединены руны: Нюх (обострение чувств), Оґнь (придать вам сил) и Хаар (изменённое состояние сознания):

вендские руны

Нанесите этот вязанок на левую руку (так как вы собираетесь его использовать на себе) чёрными чернилами (а ещё лучше – освящёнными чернилами) и словно вдохните в него образы входящих в вязанок рун, представляя их в белом или золотистом цвете. Действие зависит от вашей личной силы, но, в целом, будет работать 1-2 дня. Затем вязанок можно смыть или нанести заново.

Теперь я покажу вам пример. Мой вопрос был следующим:

Что будет, если я воздам по справедливости обидчикам моего друга?

Ответ: Съвуно

Эта ситуация – отнюдь не случайность, ты оказался замешан в конфликте, потому что боги так захотели и это задача для твоего духовного роста. Враги твоего друга сами ведут такой образ жизни, что заслуживают возмездия, ты можешь их наказать, это их судьба.

Так как я просил Свентовита помочь мне, то он прислал духа, что буквально мне дал эту трактовку в виде знания или некоего голоса.

Гудение в области Ярла (солнечного сплетения) означает необходимость проявления воли, что подтверждает результат гадания.

 

Уверен, что у вас осталось ещё множество вопросов, которые выходят за рамки данной статьи. О гадании на вендских рунах и о системе вендских рун в целом вы можете прочитать в книге Свабуно и Варпода «Веда Рун», которую можете скачать на нашем сайте http://vedarun.ru/

 

Светозвезд.





Гадание на рунах           Как гадать на рунах           Гадание на рунах на будущее           Руны гадание на любовь           Точные гадания на рунах           Значение рун при гадании           Гадание на славянских рунах           Как правильно гадать на рунах           Славянские руны гадание           Гадание на рунах на отношения           Гадание на рунах на любовь           Значение славянских рун при гадании

 

Славянский эгрэгор

Славянский эгрэгор

Славянский эгрэгор

Мне прислали 2 занятных вопроса о родной вере. Я хочу ответить на эти вопросы не только тем, кто их задал, но и для всех читателей, т.к. считаю и вопросы и ответы довольно поучительными.

Первый вопрос звучал так: “Почему разобрали славянский эгрэгор? Чем он так провинился?”

Отвечаю… Никто его не разбирал. Это довольно многослойная махина, и чтобы её разобрать, надо разобрать её основателей, которых было очень много и они жили в самое разное время. Сомневаюсь, что кто-то задался бы целью найти их да ещё и уничтожить. Тем более, есть немало последователей, их всё больше и больше, а пока есть последователи, есть эгрэгор (в вендской старине называется “лека”). Так что с эгрэгором всё в порядке, он работает. Просто большей частью находится в забвении. Собственно, любые высказывания о том, что язычество куда-то пропало, звучат лишь из уст людей, не знакомых с фольклором, этнографией, лингвистикой, т.е. попросту не достаточно образованных для того, чтобы разбираться в данном вопросе. Ведь стоит копнуть источники, и вот оно, родимое, на каждом шагу! Ну а провинился славянский эгрэгор тем же самым, чем и многобожие всех остальных народов, ибо внешней негласной целью христианской церкви является уничтожение всех религий, что были до христианства.

Второй вопрос: “Почему в славянской магии не работает обслуживание?”

Отвечаю… Для начала разберём, что такое обслуживание магической системы? Это когда вы проходите посвящение и затем некоторые достижения нарабатываются для вас даже в то время, когда вы не практикуете. Прямая передача силы к обслуживанию не относится, это другая тема. Обслуживание – это только дополнительное вспоможение при практиках. А теперь задумаемся: почему оно может не работать? Ответ прост: вы просто не проходили соответствующее посвящение, – скорее всего потому, что не встретили мастера, который не только знает о такой возможности, но и может это устроить. Вероятнее всего, вы просто практикуете какой-то самопал, новодел или же систему, в которой обслуживание не предусмотрено. Последнее вполне вероятно, т.к. славянская магия включает в себя огромное множество систем – довольно разных, и какие-то из них имеют обслуживание, но многие не имеют и держатся на других принципах (как правило, основанных на личной силе).

И в заключение приведу очень верное высказывание неизвестного автора: “Нет нерабочей магии. Есть рукожопы”.

Магия славян

Об отношении к языческой магии

Об отношении к языческой магии

Довольно давно и по сей день наблюдаю следующее явление: общаешься с человеком… вроде он язычник, даже сам о себе так говорит… а как спросишь: “Слушай, товарищ, а ты магией-то занимаешься?”, вот тут он и пойдёт впопятную. Есть даже целые общины, которые вовсе отрицают магию, – хорошо хоть не называют оную бесовским занятием smiley А возглашение славлений – это, стало быть, не магия, а “священнодействие” wink Меня, как человека, изначально пришедшего в родноверие именно за волшебством, такое отношение повергает в шок. Однако, я решил разобраться.

По сути, восстанавливается сейчас в первую очередь миросозерцание и религия славян и лишь во вторую – магия. Т.е. стоит привыкнуть к тому, что большинство язычников это всё-таки люди, а не сплошь волхвы. Будь иначе, это было бы фэнтази. Всегда есть толпа и есть внутренний круг. Отличие лишь в том, что “языческая толпа” (извиняюсь за ужасный термин) более умная и более естественная, чем обычная. Людям вроде меня, чтобы не расстраиваться, необходимо понять, что и в древности было так же, и сейчас изменилась лишь численность язычников, всё остальное осталось на своих местах. И это правильно. Если все сплошь станут колдовать, спасу не будет мирному люду!

И ещё один вопрос, более серьёзный. У кого учиться? Вот тут я рискну высказать крамолу: ни у кого. Конечно, если приглашают, то почему бы и нет? Но бегать и где-то выискивать волхвов – занятие неблагодарное. В самом лучшем случае вы найдёте какого-нибудь “деревенского колдуна”, перешедшего в родноверие, или “современного мага”, так же перешедшего. И хорошо, если будет так. А вот если вы наткнётесь на какого-то магуя, который вдруг объявляет себя потомственным волхвом с неразрывной традицией, или он создал новое учение на основе родноверия – тут уж, кхе-кхе… Гарантий нет.

Их нет особенно потому, что и книг по языческой магии сейчас тоже нет. Да, конечно, можно назвать “Навий шлях” или ещё что-то подобное… Но это не руководства, не учебники. Это в лучшем случае могут быть хорошие исследования на основе этнографии и других источников, и на материале этих исследований вы уже сами сможете что-то сварганить. Впрочем, мир не стоит на месте. Тема язычества обширна и многогранна, не всё и не сразу обнаруживается или создаётся. Я знаю, что необходимые книги постепенно появятся.

Пока же всё, чем надлежит заняться, – много читать, много думать, и делать самому.

ПС: Ну вот, выговорился, аж полегчало blush

О веретничестве

О веретничестве

Веретничество не имеет никакого отношения ни к веретену, ни к верчению на пятках. “Веретничество” происходит от слова “еретик”, т.е. “отступник от христианской веры”. В народе это слово произносится различно: еретник, веретник, виритник, ерестун, и т.д. Схожесть с веретеном и верчением вызвана лишь тем, что в народных говорах перед открытой гласной может добавляться В или Ґ (ср: улица – вулица, ампер – ґампер, и т.п.).

Слово это не является нововыдуманным, т.к. в различных вариациях встречается в мифологических и диалектных словарях, а так же в фольклоре.

Однако, многие колдуны, кто занимался колдовством в церкви, до недавнего времени не знали этого термина, равно как не знали ни “соборного колдовства”, ни “бесоугодничанья”, ни прочих  модных словечек. Говорю я это не просто так, ибо сестра моего деда как раз такими вещами занималась, но никогда ни про каких веретников и слыхом не слыхивала.

Как же так получается? Слово настоящее и практика настоящая, но в современном мире изначально никак эти вещи между собой не связаны. Современные колдуны, занимающиеся соборным колдовством, просто утеряли связь с веретничеством, а практики эти почернули из народной памяти, что передаётся среди богомольных старушек, а порой и среди знахарок.

Современное веретничество – это попытка примазаться к древнему веретничеству путём когда выдумывания, а когда розыска по фольклору старинных колдовских понятий и практик.

Но занимаются им люди малограмотные. Взять хотя бы Мансура, который вставляет в свои заклинания слово “иже” везде, где ему хочется, вне зависимости от смысла. Или взять Черноведа, в текстах которого сквозят слова в звательном падеже даже там, где никакого зова и обращения нет. И плюс к тому все эти господа почему-то считают, что их писания выглядят древними только потому, чито саставылины-та на окла стьрарускаблгарьскам изыке да диривеенськам прастом калдунячем говре.

Наиболее серьёзным представителем этого направления выглядит Дмитрий Ворон, которого действительно есть за что похвалить. Но и его работы имеют ряд важных недостатков, из коих я выделю лишь два.

Первый заключается в том, что рядом с реальным фольклорным материалом данный автор размещает выдуманную им и его соратниками мифоисторию, как то биография Авдота Головы (хотя такой колдун, судя по всему, и правда был) и прочих веретников 15-19 вв., о которых нет никаких упоминаний нигде, кроме современных веретнических писаний на том самам псефда диривеенськам говре, шо веряти никака ниможна. И это притом, что его же соратник Севлатв отрыто заявлял, как придумывали Серафиму Чёрную, и при том, что в книгах о колдовских процессах имеются упоминания о вполне реальных колдунах, которых можно было бы считать веретниками.

Второй недостаток – в том, что автор постоянно ругает родноверие, но при этом сам не достаточно образован в данном вопросе. Взять хотя бы его заявление о том, что родноверы яко бы украли у виккан Хэлоуин, тогда как в книгах и статьях Богумила Мурина уже давно приведено множество примеров из славянской этнографии с фактами бытования у славян схожих обычаев. Критика родноверия у Дмитрия Ворона порой бывает весьма уместна и правдива, но часто всё же строится лишь на предвзятом мнении и личной неприязни, исходящим из желания отмежевать веретничество от язычества и сделать популярнее оного, а ведь это по законам чёрного пиара невозможно без обсирания оппонента.

Следует так же обратить внимание на заявление Ворона о том, что нельзя совмещать веретничество с язычеством, иначе языческие боги будут недовольны. Хотя чего бы им быть недовольными, если по мнению Дмитрия они являются всего лишь лярвами? Такое мнение говорит лишь о том, что сам Дмитрий с языческими богами никогда не работал, ограничившись недальновидно понятыми заявлениями других людей о данном. На самом деле, если из веретнической системы убрать Сатану, Антихриста, Иродиану и Пилатата, то там останутся только языческие духи, давным давно  известные, но представленные здесь под своими не самыми популярными именами позднего происхождения. А потому язычники, занимающиеся ведовством, конечно же работают с ними. Работают даже с Абарой, но с ним – более широко, чем в веретничестве. Означенные 4 персоны делают веретничество не чистым учением, потому как все духи в нём отечественные, а верхушка – иностранная. Это смотрится так же идиотично, как если бы тримурти Брахма-Вишну-Шива выглядело бы как Брахма-Вишну-Сатана или Брахма-Гелиос-Шива. Если же из современного веретничества не убирать означенные 4 персоны иудео-латинского происхождения, то следование данной системе будет утягивать души людей всего лишь в эгрегор этой системы, потому как не могут в реальном одном и том же тонком мире соседствовать духи разных традиций, ведь у них разные миры. Вот и думайте, куда и зачем вас ведёт это искусственно насаждаемое учение.

И в конце данного обзора скажу самое главное. Как ни крути: хоть хвалишь Яхве с Христом, хоть хулишь их, а всё одно – вокруг них крутишься, под их постоянным взором живёшь. Иметь такого рода сношения с иноземной и при том вражески настроенной религией для язычников неприемлемо! Для нас никакого христианства не должно существовать, ибо языческое вероучение никак с ним не связано. Мы не хвалим их разросшуюся секту и не хулим, нам вообще нет никакой нужды что-либо о ней думать. Как цветам нет нужды думать о кислоте, ведь они питаются не ею, а водой, так и нам нет и не должно быть никакого дела до христиан. У нас другая религия и другие устои жизни. А потому веретничество, как не имеющее никакого существования без связи с христианством, для языческих ведунов неприемлемо.

Вендские руны

Профанация славянских рун!

Профанация славянских рун!

Вендские руныВот так выглядят вендские руны (славянские руны) в своей архаичной форме, приспособленной для работы в настоящей языческой славянской традиции. Когда зародилась языческая славянская традиция – сказать сложно, но доподлинно нам известно, что во времена Всеслава Полоцкого она уже существовала и была к тому времени достаточно развита.

Это я сказал для того, чтобы вы понимали масштабы того, о чём пойдёт речь. Теперь – к делу.

Не буду давать ссылки и раскрывать имена, т.к. отношусь с уважением к тем людям, о которых пойдёт речь. Однако, все помнят крылатое выражение: “Платон мне друг, но истина дороже”. Так что всё же выскажусь…

Как-то раз известный автор по рунологии Антон Платов написал в своей книге пару глав о вендских рунах. Историю-то он изложил верно, а вот о самих рунах написал совершеннейшую чушь. Это выражается в следующем:

1) количество рун – 18, хотя в более ранних трудах (Арнкиль, Клювер, частично – Ягич) этих рун ВСЕГДА 23;
2) названия рун придуманы от балды – хотя бы просто потому, что одни руны называются просто какими-то словами (например: Нужда, Исток), а другие по именам богов (Леля, Чернобог и т.д.). ТАК НЕ БЫВАЕТ! Руны всегда именуются обычными словами, имена богов НИКОГДА не служат названиями рун – вместо этого различных богов соотносят с рунами и пишут об этом в толкованиях.
3) имеются ошибки в прочтении рун.
4) толкования каждой руны даны, исходя из соотнесения с футарком – с какого перепуга? венды – не немцы, венды – славяне, их система должна быть другой!

Позднее эту “рунную систему” подхватил некий “эриль Синько” и настрочил про это несколько книг. Теперь эта чушь валяется повсюду в сети, и некоторые родноверы, считают этот бред “славянскими рунами”, постят его у себя на сайтах, в соцсетях …

А недавно вообще порадовали. На одном популярном сайте читаю, что собираются давать людям посвящения в поток каждой из этих рун. И не как-нибудь, а всё по той-же системе, высосанной из пальца Антошкой Платовым.

Если бы господа посвящатели сами с этими рунами поработали бы, они бы поняли, что это не внешние энергии. То есть, это не потоки, которые где-то там находятся и их можно изливать сюда. Хотя, конечно, и это имеется, но здесь, однако, за главное взято другое! Вендские руны выражают силы, скрытые внутри нас. А поскольку тут нет ничего внешнего, то и посвящать тут просто некуда. Как же они собираются “посвящать”??? Возможно, они просто прикинули, на каких богов похоже подогнанное Платовым описание славянских рун, вот в эти потоки и будут посвящать. Но ведь Платов-то соответствия прописал неправильно, и, то есть, эти потоки на самом деле к вендским рунам вообще не относятся.

И что же получается в итоге у этих господ? Под видом вендских рун они посвящают просто в потоки божеств и, возможно, с какими-то своими дополнениями, возникшими на почве спекулирования темой славянских рун. Это уже получается не просто новодел, а просто-таки чушь безумная. Ну, хочется вам посвящать в потоки славянских богов, так и посвящайте на здоровье! Зачем сюда примешивать систему, в которой вы ровным счётом ничего не понимаете? Я, господа, к вам хорошо отношусь, но тут вы маху дали, это стоит признать, ибо это более чем заметно каждому, кто соприкасался с реальной традицией, в которой используются настоящие вендские руны, а не тот антошкин криводел, на котором вы основываетесь.

псевдо славянские руны Я специально не стал в этой заметке раскрывать большую часть принципов, с помощью которых вендские руны можно исследовать правильно. Я сделал это для того, чтобы профаны, заявляющие о своём знании этих рун, были бы и дальше “видны как на ладони”.

Если где-нибудь увидите вот эту чушь (см. рис. слева) с надписью “вендские руны” или “славянские руны” – знайте, что автор суть одно из двух: 1) тупой копипастер; 2) шарлатан.

Сейчас даже если в Гугл вбить “вендские руны”, всегда выдаёт этот бред. Очень редко выдаёт прорисовки Арнкиля и Клювера, которые тоже не совсем клюверверны, но намного ближе к подлиннику – Разница налицо, не так ли? Но такое ощущение, что никто этого в упор не видит! Уже отрисовывают, вырезают и даже банд-руны делают именно из платовской нерабочей версии!

И всё это ради денег, лишь бы втюхать лохам!

Обидно, очень обидно, что так много народу ведётся на этот грубый развод! Особенно обидно, что ведутся родноверы, ведь на них надежда в деле возрождения традиции! Но ничего, будет нормальная книга об этих рунах и о традиции, связанной с ними, может быть тогда что-то изменится в лучшую сторону – я надеюсь на это!

Языческая этнография

Языческая этнография

Языческая этнография Как-то раз моя…
ведовство

Волхволюбие

ВОЛХВОЛЮБИЕ «Волхволюбие» происходит…
Гадание на рунах

Руническая песнь

РУНИЧЕСКАЯ ПЕСНЬ Было так: бродил…